Pe 9 martie 2026, ca în fiecare an, creștinii ortodocși îi pomenesc pe Sfinții 40 de Mucenici din Sevastia. În tradiția populară românească, ziua este asociată cu obiceiul de a bea 40 de pahare de vin, câte unul pentru fiecare martir pomenit de Biserică în această zi.
De-a lungul timpului, acest obicei a devenit mai degrabă o tradiție populară decât una religioasă, iar în multe locuri este privit ca un prilej de întâlnire și de petrecere între prieteni.
Puțini știu însă de unde vine această tradiție și ce legătură are ea cu martirii creștini.
Un preot povestește o întâmplare reală petrecută chiar într-o zi de 9 martie, care arată cât de departe poate ajunge interpretarea greșită a acestei sărbători.
Povestea reală a celor 40 de pahare de vin
”9 Martie – Este pacatos obiceiul practicat de unele persoane ca de Sfintii 40 de Mucenici – pe care Biserica ii praznuieste pe 9 martie – sa bea 40 de pahare de vin. Am auzit ca se beau 44 de pahare, adaugandu-se fara nici o explicatie 4 pahare lacomiei la bautura.
In urma cu multi ani, intr-o seara de 9 martie, veneam cu masina de la Bucuresti. Se intunecase bine, era trecut de ora 9 seara, iar vremea umeda si intunericul ma obligau sa merg cu mare atentie. Cand am intrat pe strada unde locuiesc, am vazut la lumina farurilor, un om cazut pe marginea santului. Am oprit masina si am mers la el. L-am recunoscut pe nea’ Fane care era beat „mort”.
– Ce ai patit nea’ Fane?
-Am ba-hu-hut 40 de pa-ha-hare de vin!
E clar! mi-am zis. Trebuie sa-l duc acasa, ca in doua, trei ore moare de frig. Era cazut in zapada amestecata cu gheata si noroi. Era … vai de capul lui! Am deschis usa din spate de la masina, l-am ridicat sa stea in fund, apoi l-am apucat de subtiori pe la spate si am inceput „sa ma lupt” cu el ca sa-l imping in masina. Dar a inceput sa strige:
– Sariiiti! … vrea sa ma fu – fu-fureee!
Am inceput sa rad cu pofta de situatia in care intrasem. Cuvintele lui nu ma suparau pentru ca imi dadeam seama ca nu m-a recunoscut. Se proptise cu mainile de masina, incat nu puteam sa-l bag inauntru. Eu il impingeam din spate, iar nea’ Fane – care avea peste 70 de ani – era mai puternic decat crezusem. Imi dadea de lucru. Intr-o ultima incordare, i-am luat mainile de pe masina, si am reusit sa-l imping inauntru culcandu-l pe bancheta din spate. M-am urcat la volan si am plecat sa-l duc acasa. Doar cativa metri am mers si leganat de masina, nea’ Fane a dat afara din el o parte din paharele baute lasandu-mi-le amintire. Mirosea ingrozitor. Asa-mi trebuie daca nu-mi vad de drum!
Intre timp ajungem acasa. Cobor, deschid o poarta simpla din scanduri si intru in curte unde ma intampina o batranica, slaba, uscata, sprijinindu-se intr-un bat.
– Tanti Floareo, hai la masina, sa-l aducem pe nea’ Fane in casa. Azi i-a sarbatorit pe Sfintii 40 de Mucenici… si e beat crita!
Batranica a dus mana la frunte, si-a rezemat batul de gard, si rusinata – fara sa spuna o vorba – m-a ajutat in liniste sa-l ducem pe batran intr-o salita.
– Lasa-l aici taica parinte … ca trebuie sa-l spal … nu-l vezi cum arata?
Am iesit afara din casa si am plecat spre poarta. In urma mea am auzit vorbele bocite, pline de repros ale femeii la adresa barbatului:
– Uita-te maaa…. betivule cum arati! Te-ai innamolit si te-ai imbatat ca porcuuu…! Vai de viata mea cu tineee…! Uita-te maaa… cum rade dracul de tineee…!
Am plecat trist acasa, intrebandu-ma unde am gresit daca un credincios al parohiei mele face legatura intre Sfintii 40 de Mucenici, care au murit pentru Hristos acum peste 1600 ani, si 40 de pahare de vin baute care duc la o betie vecina cu nebunia si moartea.”
Text semnat de Preot Nicolae Trusca, Parohia Negoiesti
Cine au fost Sfinții 40 de Mucenici
Sfinții 40 de Mucenici au fost soldați creștini din Legiunea a XII-a Fulminata, staționați în cetatea Sevastia, în Armenia Mică (astăzi în Turcia). În anul 320, în timpul persecuțiilor împotriva creștinilor, li s-a cerut să aducă jertfe zeilor păgâni și să renunțe la credința lor în Hristos. Cei 40 de soldați au refuzat și au mărturisit că rămân credincioși creștinismului, chiar dacă acest lucru le-ar aduce moartea.
Ca pedeapsă, au fost condamnați să stea dezbrăcați într-un lac înghețat, în toiul iernii. Potrivit tradiției creștine, unul dintre ei a cedat suferinței, însă un soldat care păzea locul, impresionat de credința lor, i-a luat locul, astfel încât numărul martirilor a rămas 40. Biserica Ortodoxă îi pomenește în fiecare an pe 9 martie, ca simbol al credinței și al jertfei pentru Hristos.
Tradiția mucenicilor preparați pe 9 martie
În multe zone din România, ziua de 9 martie este legată și de prepararea mucenicilor, un desert tradițional care amintește simbolic de jertfa celor 40 de mucenici din Sevastia. Forma acestora este, de regulă, cifra opt, considerată simbol al infinitului și al vieții veșnice, iar rețeta diferă de la o regiune la alta. În Moldova, mucenicii sunt fierți într-un sirop dulce cu nucă și scorțișoară, în timp ce în Muntenia și Dobrogea sunt copți, unși cu miere și presărați cu nucă măcinată.
Obiceiul are un caracter mai degrabă popular decât religios, însă a devenit parte a tradiției acestei zile. În multe gospodării, mucenicii sunt pregătiți în familie și împărțiți celor apropiați sau vecinilor, gest care simbolizează memoria martirilor și ideea de comuniune. Astfel, pe lângă semnificația religioasă a sărbătorii, ziua de 9 martie a rămas în cultura populară românească și o zi a tradițiilor culinare.
Cum este marcată ziua de 9 martie în Maramureș
În Maramureș, ziua de 9 martie nu este legată la fel de puternic de prepararea mucenicilor, așa cum se întâmplă în Moldova sau în sudul țării. În unele sate se făceau colăcei sau alte dulciuri de post, însă obiceiul nu a devenit o tradiție regională bine conturată. Pentru mulți oameni, sărbătoarea era cunoscută mai ales prin pomenirea Sfinților 40 de Mucenici în biserică.
În schimb, în tradiția populară locală, ziua era privită și ca un semn al apropierii primăverii și al începutului muncilor agricole. În unele comunități circula și obiceiul popular al celor „40 de pahare”, mai degrabă ca o tradiție de cârciumă sau de întâlnire între bărbați, fără o legătură directă cu semnificația religioasă a sărbătorii.
ZiarMM
Vezi și de ce se oferă flori de 8 Martie. Originea și semnificația acestei tradiții.